الشيخ ناصر مكارم الشيرازي

398

اخلاق اسلامى در نهج البلاغه ( خطبه متقين ) ( فارسى )

امام باقر ( عليه السلام ) مىفرمايند : « عبادتى با فضيلت‌تر از پاكدامنى شكم و فرج نيست » . « 1 » امام صادق ( عليه السلام ) مىفرمايند : اميرالمؤمنين ( عليه السلام ) بسيار فرمودند كه : « افْضَلُ العبادةِ العِفاف » : « بهترين عبادت ، عفاف و پاكدامنى و كنترل شهوات است » . « 2 » مولى على ( عليه السلام ) در وصيتى به فرزند خود محمدبن حنفيه ، مىفرمايند : مَنْ لَم يُعطِ نَفْسَه شَهْوَتَها اصابَ رُشْدَه ؛ « كسى كه خواهش‌هاى نفس را در اختيارش نگذاشت و به خواسته‌ها و تمايلات آن جواب مثبت نداد ، به رشد و هدايت رسيده است » . « 3 » ميلها و خواسته‌ها در هر زمينه‌اى كه باشد ، براى پرهيزكاران واقعى قابل كنترل است ، و هيچگاه اسير و برده شهوت نمىشوند . زيرا برده شهوت پست‌ترين مردگان است « عبدالشهواة اذلُّ من عبدالرّق » « 4 » و كسى كه اسير شهوت شد ، اسارتش پايان نپذيرد ، مگر با مرگ « عبدُ الشّهوة اسيرٌ لا ينفك أسْرهُ » « 5 » ) و پرهيزكاران به مقتضاى علم ( و ايمانى ) كه دارند به بردگى شهوت كشيده نمىشوند كه « الجاهلُ عَبدُ شهوتِه » : « جاهل برده شهوت خود است » « 6 » و اساساً خواهشهاى نفسانى جاهلان را اسير مىكند « الشهواتُ تَسْتَرِقُّ الجُهُول » « 7 » و اگر شهوت كنترل شد يعنى عقل حاكم شده است : كدخداى تن بشر عقل است * از همه حال باخبر عقل است

--> ( 1 ) . شرح نهج البلاغه خوئى ، جلد 12 ، صفحه 146 ، ذيل همين فراز . ( 2 ) . شرح نهج البلاغه خوئى ، جلد 12 ، صفحه 146 ، ذيل همين فراز . ( 3 ) . همان مدرك . ( 4 ) . غررالحكم . ( 5 ) . غررالحكم . ( 6 ) . غررالحكم . ( 7 ) . غررالحكم . .